十二官者,不得相失也出自哪里

《黄帝内经》。

十二官，人体十二脏腑的合称。即心、肝、脾、肺、肾、膻中(心包络)、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱等十二脏腑。

《黄帝内径_素问_灵兰秘典论》把人体的器官给命名为十二官，心为君主之官，皇上，肝为将军之官、肺为宰相之官、脾为谏议之官、胃为仓廪之官，等都是官。

红楼梦中的十二官

十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。

芳官原是元春封妃后，贾府为办理省亲仪式而特意买来的家庭用戏子之一，后来发生国丧，家中按礼仪要禁止娱乐活动，所以戏班自行解散。但是多数小戏子不愿离开贾府，因为回去还是要被家人卖掉，或者本身已经无家可归，还不如留在贾府当丫环倒落得衣食无忧。芳官就是这些苦命人之一。红楼十二官解散后归宿如下：

文官，作了贾母丫环；小旦龄官被遣散

正旦芳官，作了宝玉丫环；正旦玉官被遣散

小旦蕊官，作了宝钗丫环；小旦药官早逝

小生藕官，作了黛玉丫环；小生宝官被遣散

大花面葵官，作了湘云丫环；小花面豆官，作了宝琴丫环

老外艾官，作了探春丫环；老旦茄官，作了尤氏丫环

红楼梦中的十二金钗十二丫环十二家人十二儿十二贾氏 十二官都是谁啊？

有人将《红楼梦》中的主要人物归谱如下：十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿

十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴

十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信

十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿

十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹

十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官

七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚

七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云

四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春

四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴

四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴

四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁

四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐

四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹

四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞

四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏

四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善

四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋

四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅

四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥

四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤

四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿

四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈

四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王

四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿

四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安

文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画

四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠

一主三仆：史湘云--翠缕、笑儿、篆儿

贾探春--侍画、翠墨、小蝉

贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯

林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤

贾惜春--入画、彩屏、彩儿

贾迎春--彩凤、彩云、彩霞

有人将《红楼梦》中的主要人物归谱如下：十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿

十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴

十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信

十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿

十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹

十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官

七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚

七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云

四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春

四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴

四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴

四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁

四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐

四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹

四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞

四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏

四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善

四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋

四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅

四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥

四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤

四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿

四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈

四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王

四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿

四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安

文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画

四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠

一主三仆：史湘云--翠缕、笑儿、篆儿

贾探春--侍画、翠墨、小蝉

贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯

林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤

贾惜春--入画、彩屏、彩儿

贾迎春--彩凤、彩云、彩霞

(文章原摘自香港《广角镜》)

解读十二官

大家都《红楼梦》中有十二钗、十二副钗、十二又副钗等人物，除此之外还有十二个比较重要的人物，就是十二官，十二官出身卑微，属于优伶戏子一类，但是也要引起读者的注意，看原文（第18回）：

此时王夫人那边热闹非常。原来贾蔷已从姑苏采买了十二个女孩子----并聘了教习----以及行头等事来了。那时薛姨妈另迁于东北上一所幽静房舍居住，将梨香院早已腾挪出来，另行修理了，就令教习在此教演女戏。又另派家中旧有曾演学过歌唱的女人们----如今皆已皤然老妪了，着他们带领管理。就令贾蔷总理其日用出入银钱等事，以及诸凡大小所需之物料账目。

这是十二官作为整体之一次出场，这里并没有说明她们的具体名称。注意十二官来到贾家之后住在梨香院内，这说明十二官影射满清。十二官本身是买来的，属于贾家的奴仆，满清曾经是明朝的奴仆。十二官是戏子，影射满清擅长演戏造假，篡改历史，装模作样。十二官住在梨香院内，说明与与薛家有关。十二官每一个人的名字都有意义，出场也都不一样，看原文（第18回）：

那时贾蔷带领十二个女戏，在楼下正等的不耐烦，只见一太监飞来说：“作完了诗，快拿戏目来！”贾蔷急将锦册呈上，并十二个花名单子。少时，太监出来，只点了四出戏：

之一出，《豪宴》，第二出，《乞巧》，

第三出，《仙缘》，第四出，《离魂》。贾蔷忙张罗扮演起来。一个个歌欺裂石之音，舞有天魔之态。虽是妆演的形容，却作尽悲欢情状。刚演完了，一太监执一金盘糕点之属进来，问：“谁是龄官？”贾蔷便知是赐龄官之物，喜的忙接了，命龄官叩头。太监又道：“贵妃有谕，说‘龄官极好，再作两出戏，不拘那两出就是了’。”贾蔷忙答应了，因命龄官作《游园》，《惊梦》二出。龄官自为此二出原非本角之戏，执意不作，定要作《相约》《相骂》二出。贾蔷扭他不过，只得依他作了。贾妃甚喜，命“不可难为了这女孩子，好生教习”，额外赏了两匹宫缎，两个荷包并金银锞子，食物之类。然后撤筵，将未到之处复又游顽。忽见山环佛寺，忙另盥手进去焚香拜佛，又题一匾云：“苦海慈航”。又额外加恩与一般幽尼女道。

在这里龄官出场，龄官是十二官里更先出场的，龄官作为一个戏子，贾蔷让她个元春演《游园》、《惊梦》，结果她演了《相约》、《相骂》，一个戏子奴隶，公然违抗元春的旨意，可以看出龄官有反叛之心。再看原文（第30回）：

原来明日是端阳节，那文官等十二个女子都放了学，进园来各处顽耍。可巧小生宝官、正旦玉官等两个女孩子，正在怡红院和袭人玩笑，被大雨阻住。大家把沟堵了，水积在院内，把些绿头鸭，花鸂鶒，彩鸳鸯，捉的捉，赶的赶，缝了翅膀，放在院内顽耍，将院门关了。袭人等都在游廊上嘻笑。

在这一回文官、宝官、玉官出场了，这个端阳节正是扬州十日的端阳节，再次说明十二官影射满清，十二官进行捉鸟游戏影射扬州大屠杀。十二官里龄官、文官、宝官、玉官四个人都出场了，“文官”这个词还有个意思就是朝廷的文官，与武官相对应。我们知道十二官以文官为首，所以十二官影射满清的文武官员，十二官是戏子，说明满清文武官员都擅长演戏，就像戏子一样，十二官是对满清文武官员的嘲讽。除了这四个官之外，十二官还有八个官，看原文（第58回）：

又见各官宦家，凡养优伶男女者，一概蠲免遣发，尤氏等便议定，待王夫人回家回明，也欲遣发十二个女孩子，又说：“这些人原是买的，如今虽不学唱，尽可留着使唤，令其教习们自去也罢了。”王夫人因说：“这学戏的倒比不得使唤的，他们也是好人家的儿女，因无能卖了做这事，装丑弄鬼的几年。如今有这机会，不如给他们几两银子盘费，各自去罢。当日祖宗手里都是有这例的。咱们如今损阴坏德，而且还小器。如今虽有几个老的还在，那是他们各有原故，不肯回去的，所以才留下使唤，大了配了咱们家的小厮们了。”尤氏道：“如今我们也去问他十二个，有愿意回去的，就带了信儿，叫上父母来亲自来领回去，给他们几两银子盘缠方妥当。若不叫上他父母亲人来，只怕有混帐人顶名冒领出去又转卖了，岂不辜负了这恩典。若有不愿意回去的，就留下。”王夫人笑道：“这话妥当。”尤氏等又遣人告诉了凤姐儿。一面说与总理房中，每教习给银八两，令其自便。凡梨香院一应物件，查清注册收明，派人上夜。将十二个女孩子叫来面问，倒有一多半不愿意回家的：也有说父母虽有，他只以卖我们为事，这一去还被他卖了，也有父母已亡，或被叔伯兄弟所卖的，也有说无人可投的，也有说恋恩不舍的。所愿去者止四五人。王夫人听了，只得留下。将去者四五人皆令其干娘领回家去，单等他亲父母来领，将不愿去者分散在园中使唤。贾母便留下文官自使，将正旦芳官指与宝玉，将小旦蕊官送了宝钗，将小生藕官指与了黛玉，将大花面葵官送了湘云，将小花面豆官送了宝琴，将老外艾官送了探春，尤氏便讨了老旦茄官去。当下各得其所，就如倦鸟出笼，每日园中游戏。众人皆知他们不能针黹，不惯使用，皆不大责备。其中或有一二个知事的，愁将来无应时之技，亦将本技丢开，便学起针黹纺绩女工诸务。

这里出现了芳官、蕊官、藕官、葵官、豆官、艾官、茄官等七个人，这七个人的名字都是草字头，与植物有关，都不是吉祥美好的植物。也说明这七人是不祥之人。贾家解散了戏班，要把十二官放出去，结果她们不想走，这和薛家、袭人一样，都不想离开贾家，都想赖在贾家。十二官已经出场十一个了，其实还有一个，看原文（第58回）：

这里宝玉和他只二人，宝玉便将方才从火光发起，如何见了藕官，又如何谎言护庇，又如何藕官叫我问你，从头至尾，细细的告诉他一遍，又问他祭的果系何人。芳官听了，满面含笑，又叹一口气，说道：“这事说来可笑又可叹。”宝玉听了，忙问如何。芳官笑道：“你说他祭的是谁？祭的是死了的菂官。”宝玉道：“这是友谊，也应当的。”芳官笑道：“那里是友谊？他竟是疯傻的想头，说他自己是小生，菂官是小旦，常做夫妻，虽说是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事，故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。菂官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。’你说可是又疯又呆？说来可是可笑？”宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝，说：“天既生这样人，又何用我这须眉浊物玷辱世界。”因又忙拉芳官嘱道：“既如此说，我也有一句话嘱咐他，我若亲对面与他讲未免不便，须得你告诉他。”芳官问何事。宝玉道：“以后断不可烧纸钱。这纸钱原是后人异端，不是孔子遗训。以后逢时按节，只备一个炉，到日随便焚香，一心诚虔，就可感格了。愚人原不知，无论神佛死人，必要分出等例，各式各例的。殊不知只一‘诚心’二字为主。即值仓皇流离之日，虽连香亦无，随便有土有草，只以洁净，便可为祭，不独死者享祭，便是神鬼也来享的。你瞧瞧我那案上，只设一炉，不论日期，时常焚香。他们皆不知原故，我心里却各有所因。随便有清茶便供一钟茶，有新水就供一盏水，或有鲜花，或有鲜果，甚至荤羹腥菜，只要心诚意洁，便是佛也都可来享，所以说，只在敬不在虚名。以后快命他不可再烧纸。”芳官听了，便答应着。

十二官里还有一个人名叫菂官，这个菂官很奇怪，她出场的时候就已经死了，其实她与老太妃是同时死的，菂官与老太妃都影射满清，前面说了老太妃是鬼，那么这个菂官也是鬼，因为神佛不需要纸钱，鬼需要纸钱。菂官出场之后十二官全部出场。首先从名字上分析一下，文官为首，影射文武百官。宝官、玉官有“宝”、“玉”二字，与《红楼梦》主角有关。龄官、芳官之“龄”、“芳”二字与薛宝钗伪制金锁上的文字“不离不弃，芳龄永继”有关，因而芳官、龄官与薛宝钗有关。蕊官、藕官、葵官、豆官、艾官、茄官、菂官与芳官把人都是草字头，影射满清八旗。总之十二官影射当时的满清，十二官所做之事都影射满清所做之事。有反叛之心的十二官来到贾家之后肯定会破坏扰乱贾家，十二官做的对贾家破坏力比较大的有这么几件事，看原文（第58回）：

正胡思间，忽见一股火光从山石那边发出，将雀儿惊飞。宝玉吃了一大惊，又听那边有人喊道：“藕官，你要死，怎弄些纸钱进来烧？我回去回奶奶们去，仔细你的肉！”宝玉听了，益发疑惑起来，忙转过山石看时，只见藕官满面泪痕，蹲在那里，手里还拿着火，守着些纸钱灰作悲。宝玉忙问道：“你与谁烧纸钱？快不要在这里烧。你或是为父母兄弟，你告诉我姓名，外头去叫小厮们打了包袱写上名姓去烧。”藕官见了宝玉，只不作一声。宝玉数问不答，忽见一婆子恶恨恨走来拉藕官，口内说道：“我已经回了奶奶们了，奶奶气的了不得。”藕官听了，终是孩气，怕辱没了没脸，便不肯去。婆子道：“我说你们别太兴头过余了，如今还比你们在外头随心乱闹呢。这是尺寸地方儿。”指宝玉道：“连我们的爷还守规矩呢，你是什么阿物儿，跑来胡闹。怕也不中用，跟我快走罢！”宝玉忙道：“他并没烧纸钱，原是林妹妹叫他来烧那烂字纸的。你没看真，反错告了他。”藕官正没了主意，见了宝玉，也正添了畏惧，忽听他反掩饰，心内转忧成喜，也便硬着口说道：“你很看真是纸钱了么？我烧的是林姑娘写坏了的字纸！”那婆子听如此，亦发狠起来，便弯腰向纸灰中拣那不曾化尽的遗纸，拣了两点在手内，说道：“你还嘴硬，有据有证在这里。我只和你厅上讲去！”说着，拉了袖子，就拽着要走。宝玉忙把藕官拉住，用拄杖敲开那婆子的手，说道：“你只管拿了那个回去。实告诉你：我昨夜作了一个梦，梦见杏花神和我要一挂白纸钱，不可叫本房人烧，要一个生人替我烧了，我的病就好的快。所以我请了这白钱，巴巴儿的和林姑娘烦了他来，替我烧了祝赞。原不许一个人知道的，所以我今日才能起来，偏你看见了。我这会子又不好了，都是你冲了！你还要告他去。藕官，只管去，见了他们你就照依我这话说。等老太太回来，我就说他故意来冲神祇，保祐我早死。”藕官听了益发得了主意，反倒拉着婆子要走。那婆子听了这话，忙丢下纸钱，陪笑央告宝玉道：“我原不知道，二爷若回了老太太，我这老婆子岂不完了？我如今回奶奶们去，就说是爷祭神，我看错了。”宝玉道：“你也不许再回去了，我便不说。”婆子道：“我已经回了，叫我来带他，我怎好不回去的。也罢，就说我已经叫到了他，林姑娘叫了去了。”宝玉想一想，方点头应允。那婆子只得去了。

藕官在大观园里烧纸这件事看似平常，实则是大逆不道的行为。“假凤虚凰”是作者对藕官的评价。藕官在大观园里弄虚作假，装神弄鬼，她的目的就是破坏贾家。大家想一想，大观园是何其神圣的地方，相当于人间仙境，是神仙住的地方。藕官在这里竟然烧纸，这是非常忌讳不吉利的事，也是大罪。藕官胆大包天，在贾母、王夫人等主人不在的时候，蓄意破坏贾家，搞乱贾家，看得出藕官破坏力非常大。再来看原文（第60回）：

可巧宝玉听见黛玉在那里，便往那里去了。芳官正与袭人等吃饭，见赵姨娘来了，便都起身笑让：“姨奶奶吃饭，有什么事这么忙？”赵姨娘也不答话，走上来便将粉照着芳官脸上撒来，指着芳官骂道：“小 *** ！你是我银子钱买来学戏的，不过娼妇粉头之流！我家里下三等奴才也比你高贵些的，你都会看人下菜碟儿。宝玉要给东西，你拦在头里，莫不是要了你的了？拿这个哄他，你只当他不认得呢！好不好，他们是手足，都是一样的主子，那里有你小看他的！”芳官那里禁得住这话，一行哭，一行说：“没了硝我才把这个给他的。若说没了，又恐他不信，难道这不是好的？我便学戏，也没往外头去唱。我一个女孩儿家，知道什么是粉头面头的！姨奶奶犯不着来骂我，我又不是姨奶奶家买的。‘梅香拜把子----都是奴几’呢！”袭人忙拉他说：“休胡说！”赵姨娘气的便上来打了两个耳刮子。袭人等忙上来拉劝，说：“姨奶奶别和他小孩子一般见识，等我们说他。”芳官捱了两下打，那里肯依，便拾头打滚，泼哭泼闹起来。口内便说：“你打得起我么？你照照那模样儿再动手！我叫你打了去，我还活着！”便撞在怀里叫他打。众人一面劝，一面拉他。晴雯悄拉袭人说：“别管他们，让他们闹去，看怎么开交！如今乱为王了，什么你也来打，我也来打，都这样起来还了得呢！”

外面跟着赵姨娘来的一干的人听见如此，心中各各称愿，都念佛说：“也有今日！”又有一干怀怨的老婆子见打了芳官，也都称愿。

当下藕官蕊官等正在一处作耍，湘云的大花面葵官，宝琴的豆官，两个闻了此信，慌忙找着他两个说：“芳官被人欺侮，咱们也没趣，须得大家破着大闹一场，方争过气来。”四人终是小孩子心性，只顾他们情分上义愤，便不顾别的，一齐跑入怡红院中。豆官先便一头，几乎不曾将赵姨娘撞了一跌。那三个也便拥上来，放声大哭，手撕头撞，把个赵姨娘裹住。晴雯等一面笑，一面假意去拉。急的袭人拉起这个，又跑了那个，口内只说：“你们要死！有委曲只好说，这没理的事如何使得！”赵姨娘反没了主意，只好乱骂。蕊官藕官两个一边一个，抱住左右手，葵官豆官前后头顶住。四人只说：“你只打死我们四个就罢！”芳官直挺挺躺在地下，哭得死过去。

赵姨娘虽然是妾，但怎么说也是贾家的主人之一。芳官等人竟然动手打赵姨娘，可见十二官反叛之心越来越大，简直是无法无天，根本不把贾家人放在眼里。芳官等人撒泼打闹赵姨娘，也是对贾家的撒泼打闹，看得出来十二官对贾家的破坏非常大。贾家怎样处理十二官呢，看原文（第77回）：

又问，“谁是耶律雄奴？”老嬷嬷们便将芳官指出。王夫人道：“唱戏的女孩子，自然是狐狸精了！上次放你们，你们又懒待出去，可就该安分守己才是。你就成精鼓捣起来，调唆着宝玉无所不为。”芳官笑辩道：“并不敢调唆什么。”王夫人笑道：“你还强嘴。我且问你，前年我们往皇陵上去，是谁调唆宝玉要柳家的丫头五儿了？幸而那丫头短命死了，不然进来了，你们又连伙聚党遭害这园子呢。你连你干娘都欺倒了。岂止别人！”因喝命：“唤他干娘来领去，就赏他外头自寻个女婿去吧。把他的东西一概给他。”又吩咐上年凡有姑娘们分的唱戏的女孩子们，一概不许留在园里，都令其各人干娘带出，自行聘嫁。一语传出，这些干娘皆感恩趁愿不尽，都约齐与王夫人磕头领去。

王夫人还是有见识的，她搜检大观园之后就准备把十二官赶出大观园。戏班解散之后，十二官里面有几个离开了贾家，但是大部分还在贾家，这次王夫人要把她们都赶出贾家，那么十二官会去哪里，看原文（第77回）：

一时侯他父子二人等去了，方欲过贾母这边来时，就有芳官等三个的干娘走来，回说：“芳官自前日蒙太太的恩典赏了出去，他就疯了似的，茶也不吃，饭也不用，勾引上藕官蕊官，三个人寻死觅活，只要剪了头发做尼姑去。我只当是小孩子家一时出去不惯也是有的，不过隔两日就好了。谁知越闹越凶，打骂着也不怕。实在没法，所以来求太太，或者就依他们做尼姑去，或教导他们一顿，赏给别人作女儿去罢，我们也没这福。”王夫人听了道：“胡说！那里由得他们起来，佛门也是轻易人进去的！每人打一顿给他们，看还闹不闹了！”当下因八月十五日各庙内上供去，皆有各庙内的尼姑来送供尖之例，王夫人曾于十五日就留下水月庵的智通与地藏庵的圆心住两日，至今日未回，听得此信，巴不得又拐两个女孩子去作活使唤，因都向王夫人道：“咱们府上到底是善人家。因太太好善，所以感应得这些小姑娘们皆如此。虽说佛门轻易难入，也要知道佛法平等。我佛立愿，原是一切众生无论鸡犬皆要度他，无奈迷人不醒。若果有善根能醒悟，即可以超脱轮回。所以经上现有虎狼蛇虫得道者就不少。如今这两三个姑娘既然无父无母，家乡又远，他们既经了这富贵，又想从小儿命苦入了这风流行次，将来知道终身怎么样，所以苦海回头，出家修修来世，也是他们的高意。太太倒不要限了善念。”王夫人原是个好善的，先听彼等之语不肯听其自由者，因思芳官等不过皆系小儿女，一时不遂心，故有此意，但恐将来熬不得清净，反致获罪。今听这两个拐子的话大近情理，且近日家中多故，又有邢夫人遣人来知会，明日接迎春家去住两日，以备人家相看，且又有官媒婆来求说探春等事，心绪正烦，那里着意在这些小事上。既听此言，便笑答道：“你两个既这等说，你们就带了作徒弟去如何？”两个姑子听了，念一声佛道：“善哉！善哉！若如此，可是你老人家阴德不小。”说毕，便稽首拜谢。王夫人道：“既这样，你们问他们去。若果真心，即上来当着我拜了师父去罢。”这三个女人听了出去，果然将他三人带来。王夫人问之再三，他三人已是立定主意，遂与两个姑子叩了头，又拜辞了王夫人。王夫人见他们意皆决断，知不可强了，反倒伤心可怜，忙命人取了些东西来赍赏了他们，又送了两个姑子些礼物。从此芳官跟了水月庵的智通，蕊官藕官二人跟了地藏庵的圆心，各自出家去了。

王夫人想让十二官去外面嫁人，过自己的生活去。结果芳官她们要去出家，这很奇怪。前面说过《红楼梦》中的和尚尼姑也分两类，一类和尚尼姑影射满清，因为满清人剃发，而且戴朝珠，看起来和和尚尼姑非常像。这里芳官等人出家说明她们喜欢剃发，喜欢满清的装饰。也说明芳官等人影射满清。那么她们出家绝不会这么简单，后期肯定还会破坏贾家。

总结一下，十二官影射满清文武百官，影射满清官员弄虚作假，擅长演戏。十二官的反叛之心很强烈，对贾家的破坏力也非常大，虽然出家了，但是以后必然会再次回到贾家破坏贾家，要引起贾家的警惕，也要引起读者的警惕。

十二官的介绍

十二官，人体十二脏腑的合称。即心、肝、脾、肺、肾、膻中（心包络）、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱等十二脏腑。《素问·灵兰秘典论》：“凡此十二官者，不得相失也。”....

红楼中把唱戏的各个官分给不同的人，有什么深意吗？

为了迎接贾府的大 *** 元春回家省亲，贾府修建了大观园，请来了妙玉入驻栊翠庵还请来了一些小和尚和小道士，其中最为特别的是特意下江南采买了十二个唱戏的小姑娘，她们一起组成了贾府的内部的戏班子，她们也合称为红楼十二官。因为唱戏她们需要有一个艺名，古代“伶官”是指朝中乐官的称呼，今天也会把戏子称为“老倌”，所以小戏子们的名字里都有一个“官”字。

小子们到贾府自然是承担唱戏和表演的工作，可是后来宫里的老太妃薨了民间便一年内不允许娱乐，于是贾府的戏班子也要解散。贾府开恩小戏子们想要离开贾府的都可以走，因为大家彼此的情况不同，所以小戏子们一半走一半留。留下的人里贾母就把她们分别送给了各房的主子，例如贾母把芳官给宝玉，藕官给黛玉，都有什么深意呢？

贾母既然把小戏子们都分别分给了众人，那么首先要了解她们具体的角色地位是什么，才好知道她们承载着什么样的意义与作用。在留下的人里边过去她们各自有着不同的角色，当初选择一个角色时都是根据她们本身的性情和身形特色来决定的，了解她们的角色也是了解她们这个人。

红楼梦十二官还是遵循着当时的京剧的角色定位，生、旦、净、末、丑五个大分类。生，就是扮演男性的角色；旦就是饰演各种年龄、性格和身份的女性。净，也叫做花脸或者花面，大多都是扮演男性的角色。丑，比较特殊不是丑角，而是被叫做小花脸，一般可以分为文丑或者武丑。末，明清时成为独立行当，从生角中分出，主要扮演打杂的一些次要角色，像看门人、老员外等，和青春年少无关，亦和风花雪月无缘。

芳官是十二官中比较出彩的一个小姑娘，她担任的就是旦角中的正旦，一般都是端庄娴雅的女子，也就是所谓的莺莺 *** 。元春召见唱戏的女孩子们，就是她和龄官最得器重，可是龄官没有留下来，所以就是她主导正旦了。

茄官，主要负责扮演老旦。老旦也是旦角的一种，可是顾名思义就是指年纪比较大的妇女。蕊官，负责小旦。小旦又可以被称作闺门旦，她和正旦不同，小旦一般都是未出阁的少女形象或者是大家闺秀或小家碧玉的女孩等等。

藕官，饰演了生角中的小生，也就是青年容貌俊秀的男孩子。藕官本身的性格就会受到角色的影响，就是男孩子气会比较重一点，而且她还真的对扮演旦角和她搭档的两个小姑娘都很好，其中一个去世了她都还一直记得她，也许就是入戏太深了。

葵官的角色是大花面，也就是净角。这个角色一般扮演的也算是男性的角色，他们的地位一般都比较高，是举止稳重的忠臣和将领。豆官，她的角色是小花面，属于丑角，可以风趣幽默也可以阴险狡黠，是一个很有意思的角色。

艾官是梨香十二官里的老外，又称末角，生、旦、净、末、丑中位置偏末尾的一个，俗称老外。这个角色真的不太占优势，饰演的都是不太重要的角色，可是她虽然小缺了也是不行的。

第二，小戏子们被分给对应的主子，他们之间有什么联系呢

贾母是一个非常能知人善用的人，且看她过去把每个不同的小丫头分给她的孙子孙女就知道了，她把晴雯和袭人给了宝玉，把紫鹃给了黛玉，把翠缕给了湘云，她分给大家的小丫头都是最适合她们的人。贾母慧眼识人的能力一直都不差，那么她把这些唱戏的小姑娘们分别给对应的主子，都是有深意的。

贾母便留下文官自使，将正旦芳官指与宝玉，将小旦蕊官送了宝钗，将小生藕官指与了黛玉，将大花面葵官送了湘云，将小花面豆官送了宝琴，将老外艾官送了探春，尤氏便讨了老旦茄官去。当下各得其所，就如倦鸟出笼，每日园中游戏。

贾母留下了文官，是因为贾母喜欢聪慧伶俐的姑娘，那么文官想必是这样的。贾母把芳官给了宝玉，宝玉是唱的是正旦，是一个很有性格和唱曲很好的小姑娘，宝玉对有才华的美丽的小姑娘都很好，所以慢慢地宝玉就发现了芳官的好，即便芳官偶尔刁蛮任性，他也多包容，还让怡红院中春燕多多照顾她。

贾母把藕官和黛玉也很合适，因为黛玉本就是“出水芙蓉”，藕官是荷花的成品所以两个人之间就是有联系的。黛玉和宝玉都喜欢听唱戏唱得婉转动听的戏曲，所以正旦和小生分给他们二人最合适。

湘云和宝琴的性格就很像，有女孩子的聪明伶俐又带着一点洒脱的男孩子气，所以湘云分到了大花面葵官，宝琴分到小花面豆官。葵官是净角，豆官是丑角，她们二人主要扮演的是男孩子的角色，还属于很好玩的那一类，所以她们分给好玩且爽朗的湘云和宝琴也非常搭配。

蕊官给了宝钗也恰当，蕊官是小旦，属于唱曲唱得好，但是又比较安静的那一类。宝钗并不是很喜欢吵闹的人，蕊官的动静结合恰到好处。尤氏是几个人的嫂子，年纪也比较大一些，她要走老旦茄官也是正好，尤氏其实还是比较孤单的，有一个人陪着就很好。

探春得到是艾官，其实不是很明白，可是艾官虽然扮演的角色分量不重，但是缺少了她一部戏也不能出彩，所以她的存在就是必须的。探春留下她主要也不是为了唱戏，而且探春是一个聪慧能干的姑娘，艾官跟着她也是不错的。

红楼梦十二官她们的名字里大都是以“草”字开头，菂官、藕官、蕊官、茄官、芳官、葵官、豆官、艾官；或者她们都是一些植物，菂”为芙蕖之实即莲子；“藕”为芙蕖根；“蕊”为花蕊；茄为芙蕖径；“芳”为花之香；葵、豆、艾亦为一年或多年生草本植物。这就好比她们是草木之人，生命脆弱易折，外界的伤害很容易就会让她们摧残。

小小年纪就被家人卖到贾府唱戏，经过很多的辛苦她们终于才能在贾府站稳脚跟，后来戏班子解散她们便开始了之一次的分离，王夫人雷厉风行的抄检大观园和清查怡红院，小戏子们再一次遭殃，她们全被坏心的干娘带出去，卖了或者随意嫁人都是对她们本身的一种伤害。

后来芳官、藕官和蕊官争取到一个出家的权利。可是水月庵的智通和地藏庵的圆心，这两个老尼姑都是打算把她们带回去做苦力的，所以她们不仅要再一次分离，还要饱受生活的艰辛。

总的来说，也许正是合了“草木之人”的命运，红楼十二官的命运都很悲惨。当她们分配给各自的主子的时候，那段时间是她们生命里最惬意的时光，不用练习戏曲还可以跟着主子们玩耍，大观园的春光烂漫也是那个时候才得以细细品味，可是美好的时光易逝，很快她们就要再一次经历分离。

作者：十一，欢迎关注：小说红楼，一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿！